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文革时期因为时代的特殊性，影响到了人们的生产生活的方方面面，并曾因此发生过许多后世看来非常可笑的事情，改名字便是其中之一。5ccc
许多红卫兵小将们为了投入到轰轰烈烈的革命洪流中去，第一步做的就是把自己的名字改成符合时代潮流的字眼。把那些充满资本主义色彩的字眼，譬如“龙，凤，富，贵，财，旺”等，改成“文革，卫东，卫青，红旗”表示自己从此走上了革命道路。不少人都是瞒着自己的父母，偷走家里的户口本去派出所改名儿。
不仅如此，在“革命”的风暴席卷全国之时，北京首先把那些带有“封、资、修”味道的街道、胡同，全部给改了名。这样，全国各地也就掀起了一股改地名的风潮。
地名的改变，也带动起那些照相馆，糖烟酒商店，理发店，药店等，也跟着换上了红红火火的革命新招牌，什么永红糖烟酒商店，革命理发店，曙光照相馆等。饶河县的红旗药店也是在这股风潮下改的名儿。
“闹闹，咱们咱们真的要把人参给卖掉吗？”妞妞有些茫然的看着胡闹，之所以茫然，是因为妞妞的小脑袋瓜子里对文革口号一直有着极端的理解，她不仅认为胡闹想着如何赚钱是资本主义思想，更觉得这买卖的事情也带有资本主义色彩。
在一开始胡闹告诉妞妞要把这两株人参卖给药店的时候，妞妞是坚决不同意的。逼得胡闹不得不动用自己自己二十多岁灵魂的智慧，搜罗一大堆理由，费了九牛二虎之力才说服了这丫头。
这时候的胡闹也不得不感叹，女人猛于虎，拥有文革思想的萝莉更是猛于虎。杀虎难，说服老虎更难。
其实，最初胡闹并不打算把自己出售人参的事情告诉妞妞的。但是想到这两株人参是自己和妞妞一同采摘的，而那棒槌窝也是俩人一起发现的，可以说这件事情不论如何妞妞都已经参与进来。看她这阵子对人参的热情，以及几乎天天黏着自己，他很清楚，想要在这件事情上把妞妞甩开，难度很大。弄得不好，把这丫头的脾气惹上来了，四处嚷嚷一下，事情就大条了。
所以思来想去，还是决定把这事情跟妞妞坦白的好。虽然在说之前，胡闹就已经有了应付这丫头顽固思想的心理准备，但还是没想到这丫头的思想如此的极端。
“妞妞，我不是都已经跟你解释过很多遍了么？就如你说的革命到底才是胜利，咱们挖到人参才只是胜利了一半，只有把这些人参换取到相等的价值物才算是最终的胜利。5ccc。net再说这野山参咱们既不是偷也不是抢，更不是自己种植走资本主义尾巴的路线，这是我们凭着自己的努力和运气，冒着生命危险争取到的。就跟咱们父母在农场劳动每天挣取工分，年底的时候可以分到粮食和工资性质一样。你明白么？”
胡闹头疼的看着妞妞，好在妞妞总算是点了点头，虽然还有些不太愿意，但也总算没在这件事情上和胡闹较劲了。
药店不大，分左右两个柜台，左边是西药，右边是中药，各有一位药师站堂。说起来倒也奇怪，这个年代虽然有中草药运动，但是西药这种带有西方色彩的药物却并没有被严令禁止。
胡闹之所以选择药店，是因为这里目前是这个年代最容易出手药材的地方。文革前，长白山地区乃至整个东北有不少收人参的贩子，赶山的挖参人挖掘到人参以后不是出售给这些药材贩子，就是卖给那些需要人参治病的买主，也有少部分人会卖到药材店，不过相比较而言，药材店的收购价格要稍微低一些。
文革后，因为这个时代的特殊性，药材贩子便消失了，附近的山民们采集到人参以后，大部分都是就近卖给那些药店，偶尔也会碰到一些急需人参治病的买主，卖个好价钱。
胡闹一时间到哪里去找那些急需人参治病的买主，而他现在又需要第一笔启动资金，便只好将主意打到了药店的身上。
右边的中药柜台站堂的药师是一位穿着中山装白须飘飘的老先生，正微捋着胡须和一位购买药材的中年妇女对话。看到胡闹一身山村少年的打扮，那老先生只是微微留意了一眼，便依旧一板一眼的和那妇女说着。
胡闹经过一番刻意的修饰，又穿上了从刘老倌儿那里借来的衣服，倒是显得比平时成熟了几分。至于这身打扮，目的自然是为了在卖参的时候更容易取信别人。来的路上，胡振华和妞妞问过好几次，他只是说这样穿为了好玩。
“老同志，真的匀不出来一颗山参么？我母亲她现在大病初愈，医生给开的药方急需一株山参来调理身体，否则病根很难清除。”那中年妇女似乎情绪十分焦急，声音不免就大了起来，正好被走过来的胡闹给听着了。
胡闹心里一喜，不动声色的拉着妞妞凑了过去，东张西望的似乎在看着药材，实际上两耳仔细的听着那妇女和老先生的对话。
“你这位女同志怎么就这么顽固呢？”老先生捋着白须... -->>
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