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大官太多了。但如果我是赵忠祥或者是某位名演员的话就不一样了。
如果这座寺庙真的存在，而且真的在历史上那么有名的话，那就不得了了。那就不是一座寺庙那么简单的事情了，它会让我们上江市很快名声在外，从而极大、极快地带动我们全市的经济的。你们看看少林寺、武当山，还有全国的其它一些知名的寺庙、道观，它们对当地经济发展及知名度的影响有多大这就不需要多说了吧？现在我们要做的就是去挖掘我们本地的各种资源，特别是文化资源，这非常的重要。”
到了民宗委后我直接向民宗委主任问起了这件事情，他回答我道：“我以前好像是听说过这件事情，市志办好像还特地给省里面的文物局打过报告，请求他们来考古发掘。可是人家不感兴趣，也可能是我们这边不愿意出钱，所以这件事情就这样搁下来了。”
我心里很是不悦：这么重要的事情这些人竟然如此麻木。这说到底还是这里的干部对商机、对本地历史文化的麻木。不过我不可能在这地方表现出自己内心的不快来，毕竟这个部门不是我管辖的范围。它是市统战部下属的单位，而统战部长也是市委常委。
我随即问道：“我们市里对这段历史最了解的是谁？”
他摇头道：“这我就不知道了。冯市长，你去问问文化局，说不定他们知道。”
我不禁在心里苦笑：你们可是专门管这一块的，连你们都不知道的事情文化局的人会了解吗？而且这些人都是坐机关的，从来没有深入下去关心过这样的事情，所以他们不知道也是一件不值得奇怪的事情了。
说到底这就是文化上的断层，而形成这种断层的原因却很多。
有人认为，中国文化的断层是从“五四”后就开始出现的，因为“五四”运动的口号是反帝、封建，宣扬民主与科学。而当时的人们有些走极端，认为凡是封建的东西都是坏的，都应该抛弃，包括我们的传统文化。而“文革”就对传统文化造成了再一次更大的浩劫，使得传统文化在我们生活的这片土地再次被淡化。
我认为这些因素都是存在的，但是我更认为现代社会对中国文化的冲击更大，因为人们越来越浮躁，而且很多人已经开始接受西方文化，同时也就慢慢摒弃了我们的传统文化。
只有强者的文化才能征服别人，而想要当强者，就必须有自己的文化。
蒙元满清就给了我们很好的警示——蒙古入主中原，穿汉服，欣赏汉家文艺，品汉家美食，?华夏的一切都使这个游牧民族惊奇，逐渐被汉文化同化，所以武力如此强大的游牧民族被汉人融合。
而满清正是知道了文化的力量，切断华夏文化，才导致了我们汉人到现在都一蹶不振。还有，雅利安人入主印度，扶植印度教种姓制度，导致一个文明古国成了一个阿三国家。犹太人被灭国两千年都可以复国，不都说明了民族文化的重要性吗？这就像物种入侵，自然界本身是平衡的，但是外来物种如果没有本地物种的制约，会迅速占领当地资源。这在世界上都是一个很大的技术难题，就更别说文化入侵了。
所以，没有以华夏为中心的包容就是被别人征服。弱国何谈包容？现在的一切西化，不就是我们被人家西方给化掉了吗？辛亥革命的失败就在于鞑虏驱除了，中华却没恢复，因为当时的历史局限性而一切西化，导致国人到现在都没有振作起来。