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    兼修百家学说。

    历史上并不是没有人打此注意,曾经赫赫一时的杂家就是其中的代表。

    “兼儒墨,合名法!”就是杂家最核心的理念。

    “哈哈哈,墨家子简直就是自不量力,竟然想要效仿杂家,岂不知当年风云一时的杂家到如今还不是早已经烟消云散。”国子监中刘宜年讽刺道。

    一众博士哪一个都是熟知历史,自然清楚杂家的历史,自从吕不韦之后,杂家从此没落消失的比墨家还快。

    “刘兄所言甚是,孔圣的学问乃是天地至理,我等穷其一生,能够学到一二就已经足以受益终生,那里需要学习其他的百家的学问。”国子博士道。

    国子博士所言代表了国子监大部分儒家学子的心声,在他们心中从来没有看的起其他百家学说。

    农家不过是一群泥腿子,法家都是一群酷吏,墨家不过是一群游侠工匠的而已。而道家,阴阳家……。

    除了兵家地位较为特殊之外,其他的都被儒家全面压制,而更为严重的事,唐朝之后,就连兵家也没有能够逃过儒家的掌控。

    宋朝武将地位之低,明朝的监军制度……,说起来都是泪。

    沈鸿才在一旁听着之后,不由得摇头反驳道:“杂家本身并无学说,犹如无源之水无本之木,哪怕一时兴盛,自然长远不了,但是墨家呢?”

    众人不禁凛然,墨家可不同毫无根基的杂家,那可是有着自己的经典和领袖,虽然经历过没落,但是此刻复兴的势头早已经显现,要是再兼修百家学说,岂不是更是势不可挡。

    国子监的博士们顿时分为两派,一派认为兼修百家此乃虚无荒诞之事,墨家定然会自食其果,杂家的前车之鉴就在不远。

    而以沈鸿才为首的一小部分则认为墨家也许会走出不一样的道路,眼前的公交系统就是最好的例子。

    “好了,墨家如何那时他们自己的事情?我们只需要坚守本心即可!”孔颖达道。

    现在墨家所知所为都是坚守格物之道,并不涉及朝政,并没有威胁到儒家,但是看到墨家日新月异的大发展,而儒家却几乎原地踏步,孔颖达心中隐隐约约有些着急。

    “也许自己的《五经正义》加快了。”孔颖达心中思忖。

    《五经正义》的编撰,孔颖达早有打算,先秦以来,很多儒者纷纷对儒家经典进行注释,尤其是魏晋南北朝时期,儒家更是分裂成为南学和北学,而唐初时分,儒家更是山头林立,相互之间相互攻讦。

    尤其是墨顿制定出标点符号一来,孔颖达这才发现儒家经典的确是有很多歧义争端之处,早就有了编撰五经正义的想法,

    再者孔颖达本身就是孔子后人,由他出面更是名正言顺,原本历史上五经正义是在贞观十六年开始编撰,如今被墨家一刺激,《五经正义》的编撰一下子提早了近十年。

    百家大成之路何止是在国子监博士之间引起了激烈的讨论,在众多国子监生之中同样引起了一些轩然大波。

    一群学子看向墨顿的表情顿时多了几分莫名的意味,原本墨顿一个墨家子弟夹杂在众多儒家子弟之中,十分的格格不入。

    没有想到墨顿竟然另辟蹊径,兼修百家,在层次上直接碾压众人。

    “兼修百家,墨兄的胸 -->>

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