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说：“我说着玩的。不过我倒真希望生活能美好些。有谁会不想生活变得美好呢？你不想？”
“想呀，”路水莲说“人总是憧憬美好的事物。”
“这就对了。”华伦天见路水莲跟着自己的思路打转，很高兴。“不过我所说的并不单指外在美，更多的是指内在美心灵美。我总觉得人和人应该****不应对峙，也就是说应该沟通，应该相互帮助。我们应该帮助有困难的人，我们有困难了别人也来帮助我们，这样社会就美好多了，人活着也就有意义了。”华伦天的话里是有更深层次的意义的，他在不动声色的引诱路水莲。
路水莲也总算听明白了他所说的意思。她觉得自己终于碰上个大好人。她说：“所以你要帮我安排工作？”
华伦天点点头，说：“人是需要相互帮助的。我们应该为能够帮助别人而高兴。”
路水莲就十分感激，一双眼睛动情地看着他，说：“要知道这样我早就来找你了。你不知道现在找个工作有多困难，我都快大半个城跑下来了，可就是一直找不到。一直没人肯帮我。”
华伦天说：“别难过，生活不可能没有挫折，但关键是要有信心，没有信心活着也只会是个空心人。”
不知不觉，车子已开活了民权路，停在了建设路中段。华伦天侧过身帮路水莲开车门，路水莲很不好意思，说： “我自己开。”但华伦天已经帮她开了，臂膀再次蹭着了路水莲的胸口。路水莲觉出他的劲很大。她是个结了婚的过来人，淡然能分辨出这一下不再是故意的了。但她又不能反驳什么，她也不想反驳，甚至于因了刚刚对华伦天的好感，她的心里竟生出一丝异样的感觉，好像某个部位也有了点反应。
华伦天下了车，把她的自行车从行李厢里拎下来，说：“放心，我会尽快帮你安排工作的。”
路水莲很感激地说：“谢谢。”
华伦天重又钻进车里。路水莲礼貌地说：“不上我家坐坐？” “不了。”华伦天说，其实他真是想上去坐坐的，但他知道她老公一定是在家的。他和崔燕妍就是由“进屋坐坐”开始的。
“有空的话先去我公司看看，熟悉一下那里的工作环境。”华伦天开动车子，路水莲站在后面挥手，直到不见车影，她才折转身朝家里走去，心里却有一种莫名的失落感。
去过习美娟家的第二天，清晨一觉醒来，路水莲觉得今天的阳光格外的灿烂，空气也是那样的清新香甜。她心情很好，两脚一蹦下了床，伸手打开卧室的窗户，一缕夏日清凉的晨风带着青草的芬芳扑鼻而来，她狠狠的呼吸了一大口，在生活勃勃的生机中重又看到了希望。人生就是这样，有时候你急躁，觉得无路可走了，可只要细心一看，原来面前就有一条现成的路在等着你。不是有许多话都是这样说吗？比方说：柳暗花明又一村，又比方说：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。路水莲的心境豁然开朗，似乎有谁帮她打开了心灵里关闭已久的天窗。这个人是谁呢？是习美娟？不，应该是华伦天，是华伦天给她提供了这条路。华伦天说人是需要相互帮助的。路水莲就是在毫无希望之际得到了他的帮助，才有现在的好心情，才有对生活重新燃起的希望之光。路水莲感激他，同时，路水莲想她也应该帮助别人。至少应该帮助李炳辉，李炳辉是她的丈夫，是她相濡以沫多年的丈夫，她不应该在他需要帮助的时候抛弃他，她应该是有这个责任帮助他的。
路水莲决定要帮助李炳辉改变性心理取向，虽然她可以一时到这不是件容易的事情，但她想极力的去争取。路水莲去图书馆找来一本书，中国的同性恋现状与剖析，是北京一个研究性心理的大学教授写的，据说在一定的范围内很是流行，也很有权威性。该书深入浅出详细阐述了中国的同性恋者是怎样形成的。该书说，中国的同性恋大体分为三类：第一类认为同性恋是罪恶，自己是有罪的；第二类则认为同性恋是一种病，自己是有病的，需要医治；第三类认为同性恋是一种生活方式，没罪没病，与常人无异。其中前两类程度较轻，并有改变性心理取向的强烈意愿。这三类同性恋的形成大多与其童年时期的教育和生长环境有密切关系。很多同性恋就是在十三四岁时开始走上不归路的。十三四岁正处于稚嫩的阶段，还没形成同性与异性的明确概念，极容易被诱惑。这一时期，如果是与同性发生性关系的，就可能沦为同性恋者。人的第一次性经验在很大程度上决定着将来是同性恋还是异性恋。同性恋又分为只与同性**的单性恋和既与同性也与异性**的双性恋。但不管是单性恋还是双性恋，其打扮都很普通，光从外表很难看出。只是他们的眼神很特殊，时刻处于饥渴的寻觅状态，或眉目传情，或递送秋波，这是同性恋者特有的眼神。他们的衣着色调以暖色调为主，黄橙红，给人清秀的感觉，不粗犷。他们的头发大多抹着油，梳得服服帖帖，一丝不苟。